Non placet Hispania

El historiador ilerdense José Álvarez Junco, en su obra La Identidad Española en el Mundo de las Naciones, cita una especulación que hizo el hispanista francés Marcel Bataillon, gran conocedor de Erasmo y su obra: el famoso “Non placet Hispania” mencionado por Erasmo en su carta a Tomás Moro, refiriéndose a la escasa, hasta entonces, religiosidad de los españoles, todavía muy influidos por los judíos y los musulmanes y que Marcel Bataillon atribuía a un secreto anti-semitismo de Erasmo.

El pensador holandés afirmaba que no existían cristianos en España, al referirse a la religiosidad de los españoles (antes de la expulsión de judíos y prohibición de religión de los musulmanes). Para el articulista y escritor vigués, Pío Moa, esa famosa y aislada frase de Erasmo ha sido sacada de contexto, dando a entender que nuestro país debía parecerle a Erasmo muy cerrado en aquella época, o acosado por el oscurantismo y la intolerancia religiosa. Es esa una interpretación que resulta perfectamente coherente con lo que se escribió sobre nuestro país desde posiciones situadas bajo la óptica de la articulada “leyenda negra”. 

Ese supuesto repudio sobre España se produce cuando Erasmo es invitado por Cisneros, reformador de la Iglesia antes que Erasmo, a venir a nuestro país y disfrutar de una Cátedra en la nueva universidad de Alcalá, y le dice Erasmo a su amigo Moro que no le gusta nuestro país (non placet Hispania) porque “hay demasiados judíos en España”.  Para Moa, Erasmo  podría estar refiriéndose a los judíos cristianizados o conversos, que le displacían profundamente, por lo que a la célebre frase, a lo largo del tiempo, se le ha podido estar otorgando una falsa interpretación.